为了避免某些败类在我的民族身份问题上废话，我先要声明，我有汉族、蒙族、满族的血统，在我们那里民族之间没有什么不同，我认为自己是中国人，仅此而已。
经常在网上看见某些汉族的弱智诋毁国家的少数民族优惠政策，真是让人生气，MD有的人怎么就那么自私、短视？
给少数民族优惠政策是国家长期坚持的基本国策，为什么，那是有国家的大智慧、大道义在里边的，某些人从他自己的小九九开始盘算，能tm看出什么？
少数民族是中国的弱势群体，这毫无疑问，你在看到少数民族享有某些优惠政策的时候，为什么看不到他们的生存空间被汉族一点一点的"共享"去，他们的文化、传统被改变，他们的生活习惯被同化呢？
大兴安岭里原来住着一群鄂温克猎民，祖祖辈辈生存在森林中，有天汉族来了，在森林的最里边插了个旗子说：这是你们的自治乡，是你们的定居点——美其名曰一步从原始社会跳到社会主义社会。然后开始在森林里砍树，一直到今天，汉族树也砍差不多了，知道封山育林了，鄂温克呢？动物也少了，打不到什么猎了，山上也呆不住了，于是集体搬迁，搬到汉族旁边，靠做点什么树皮工艺品生活。与穿着兽皮在山上打猎相比，某种程度上说他们的生活是变好了，可与汉族相比他们的文化、生活难道不是彻彻底底的弱势么？
从前在东北、西北、西南占中国一半以上的土地都是少数民族生存的空间，现在呢，除了西藏，在所有的省份汉族的人口数量都超过了其他少数民族，我不是说这是一件坏的事情，没有诋毁这种现象的意思，无论处于发展的角度还是出于历史的角度，这种现象都是正常的，但是汉族在积压少数民族的空间这是不争的事实吧？原来这里就生活着一群人，汉族来了要分享生存空间、土地、资源起码要对原住的人表示点尊重吧？
为什么少数民族要自治，为什么少数民族要有优惠？因为不这么做，汉族就tmd叫殖民主义。少数民族优惠政策是国家保证民族道义，保护弱势群体，保持民族和睦、边疆稳定的一种体现，谁对这个国家的基本国策说三道四，只能说明他彻头彻尾的自私和短视。
也不要认为少数民族优惠政策是大汉民族的一种高尚，这只不过是对弱势的少数民族的一种补偿而已。
为了避免某些败类在我的民族身份问题上废话，我先要声明，我有汉族、蒙族、满族的血统，在我们那里民族之间没有什么不同，我认为自己是中国人，仅此而已。
经常在网上看见某些汉族的弱智诋毁国家的少数民族优惠政策，真是让人生气，MD有的人怎么就那么自私、短视？
给少数民族优惠政策是国家长期坚持的基本国策，为什么，那是有国家的大智慧、大道义在里边的，某些人从他自己的小九九开始盘算，能tm看出什么？
少数民族是中国的弱势群体，这毫无疑问，你在看到少数民族享有某些优惠政策的时候，为什么看不到他们的生存空间被汉族一点一点的"共享"去，他们的文化、传统被改变，他们的生活习惯被同化呢？
大兴安岭里原来住着一群鄂温克猎民，祖祖辈辈生存在森林中，有一天汉族来了，在森林的最里边插了个旗子说：这是你们的自治乡，是你们的定居点——美其名曰一步从原始社会跳到社会主义社会。然后开始在森林里砍树，一直到今天，汉族树也砍差不多了，知道封山育林了，鄂温克呢？动物也少了，打不到什么猎了，山上也呆不住了，于是集体搬迁，搬到汉族旁边，靠做点什么树皮工艺品生活。与穿着兽皮在山上打猎相比，某种程度上说他们的生活是变好了，可与汉族相比他们的文化、生活难道不是彻彻底底的弱势么？
从前在东北、西北、西南占中国一半以上的土地都是少数民族生存的空间，现在呢，除了西藏，在所有的省份汉族的人口数量都超过了其他少数民族，我不是说这是一件坏的事情，没有诋毁这种现象的意思，无论处于发展的角度还是出于历史的角度，这种现象都是正常的，但是汉族在积压少数民族的空间这是不争的事实吧？原来这里就生活着一群人，汉族来了要分享生存空间、土地、资源起码要对原住的人表示点尊重吧？
为什么少数民族要自治，为什么少数民族要有优惠？因为不这么做，汉族就tmd叫殖民主义。少数民族优惠政策是国家保证民族道义，保护弱势群体，保持民族和睦、边疆稳定的一种体现，谁对这个国家的基本国策说三道四，只能说明他彻头彻尾的自私和短视。
也不要认为少数民族优惠政策是大汉民族的一种高尚，这只不过是对弱势的少数民族的一种补偿而已。

做新闻的被做游戏的收购了。当正事的被不干正事的收购了。拥有一大群中产读者的被拥有一群毛孩子用户的收购了。每天24小时不停更新内容的被每天24小时睡觉都收钱的收购了。
上边是比较有代表性的评论，看起来很哀怨。
在我看来，盛大收购新浪股份标志着中国互联网生态的转变。
互联网再也不是仅属于那些少数的网络精英了，对于普通网民来说，与其关注网络中浩如烟海的各种信息，不如去关心自己究竟能够从网络中得到怎样的娱乐。
在这件事情之前，在网上玩游戏还被看作是"不干正事"的"毛孩子"，而在这件事之后，一切都有那么点不同了。互联网从窄带、内容为主向宽带、服务为主转变，服务至上、娱乐至上将成为互联网新的信条。现在网民中玩游戏的仅占1/4，在未来这个比例也许会上升到1/2，到那时，网络游戏的玩家在网民中不再是一个特殊的群体，在网络上玩游戏成为普遍的、理所当然的娱乐行为。
过去网络游戏不仅不被社会所认可接受，在同样网络中同样存在着大量指责的声音。而在拥有新浪以后，盛大的游戏即使再面对指责，也能够用一种强势的形象表明：不要妄想仅仅改变我去适应你的观念，你也应该改变自己的观念来适应我——毕竟我是强大的，我就代表着中国互联网。拥有了新浪的社会影响力，也许就能够促使社会正视网络游戏这种新生事物，改变现在社会舆论中一面倒的批评和指责，让网络游戏也能够拥有自己的话语权，让社会能够更加理性的看待这个新生的娱乐形式和产业，加快社会理解、接受和适应网络游戏的进程，盛大也就能够减少自己的政策风险和社会风险。
为什么网络游戏注定会越来越火爆？因为网络游戏是穷人最好的娱乐。
中国经济发展起来了，中国人不再为吃饱穿暖发愁了，根据人的需求理论，低层次的生存需求满足了以后，人就会有更高层次的需求，也就是中国人所谓的"饱暖思淫欲"。可毕竟中国还很穷，不可能像美国人那样夜夜笙歌，也不可能像日本人那样刷牙都要电动的、擦屁股都要水冲的，可又有娱乐上的需求要满足，而网络游戏就成了最好的娱乐方式——世界上还有其它如同网络游戏一样又便宜、又节省资源、又乐趣无穷的娱乐方式了么？在网络上，中国人与外国人都是平等的，甚至中国人能够化更少的钱玩到《魔兽世界》这种世界顶级的网络游戏，《EQ》这种作品中国人未必"屑于"去玩。无论中国人还是外国人，都能够从网络游戏中得到同样的快乐体验，这几乎是中国唯一能够与外国处于同一水准上的娱乐产业了。
盛大正是应运而生，时代选择盛大或许是一种偶然，而一个网络娱乐产业巨人的产生却是一种必然。没有任何人能够想倒盛大会有今天的成就，也没有人能够预言他未来的成就。未来世界上最优秀的网络游戏由盛大制造，盛大用它领先的运营经验推广到整个世界，赚全世界网民的钱——这种情况谁又能说一定不会出现呢？一个国家的崛起必然伴随着一批世界级企业的崛起，而盛大正是最有希望的一个。
不过，作为一个游戏玩家和游戏人，笔者对盛大并不完全持乐观态度。盛大虽然通过一系列收购行动保证了他在游戏领域内的领先地位，但始终没有改变公司大部分收益来自于《传奇》系列游戏的状况，盛大的面铺得很开，到处收购，同时野心太大，眼光太高，但基础却并不稳固——一个粗腰、细腿却仰着脖子看天的人，谁能够保证他不会一跤摔倒再也爬不起来？
虽然盛大通过收购Aztoc的行动保证了《传奇》的运营，但是《传奇》并非万灵丹，它不是永恒的。盛大的核心竞争力来自于运营、服务，虽然它已经能够在一定程度上影响玩家的喜好，但最终还是需要精确的把握用户的心理和喜好，从而选择优秀的游戏卖给玩家。在传奇系列游戏的生命周期面临完结的时候，盛大能够做出正确的选择，在竞争激烈的网络游戏市场中再次胜出么？我想还是一个未知数，玩家还喜欢传奇类的游戏么？如何吸引传奇的老玩家？如何拓展新的用户？只要一、两次的失败，盛大的地位就会受到强有力的挑战，毕竟9城、网易、金山都在虎视眈眈着。
我信奉姜齐平的后现代观点，姜老师说最重要的是形成自己的核心文化，其实也说到了点子上，盛大视为核心竞争力的服务，并不能创造网络游戏的文化，他只有被动的去选择符合网络游戏文化发展的游戏去运营，而每一次选择都是一次赌博，而只有自己去沿发游戏，将研发与对市场的把握、丰富的运营经验结合起来，才能创造影响整个网络的核心文化，开创属于盛大的时代。这方面我更看好网易、金山，踏实的网络游戏自主研发已经使他们积累了丰厚的底蕴，而盛大始终没有看重过自主研发，高价收购的公司其实也不过是韩国的一个二流公司。一旦盛大有了失误，必然会给金山、网易以机会，到那时网络游戏市场必定天下大乱，这一切等到盛大推出它用来替代《传奇》的游戏时也许就会见分晓。

陶宏开你不要太可笑了

我承认对一位年龄是我两倍以上的可敬的老人说这样的话是很没有礼貌的，但媒体不断炒作的陶宏开的各种荒诞言论已经让我啼笑皆非、忍无可忍了。

 

陶宏开的言论总归一句话，网络游戏是有害的，青少年不应该玩游戏，应该去学习，中国不应该发展网络游戏。

 

我要问陶宏开陶大学者、教授两个问题：

1、美国、日本韩国的网络游戏发展都远超过中国，为什么没有发生如中国这样的社会问题？

2、青少年有没有娱乐的权力和需求？有谁关心过青少年娱乐的权力和需求？

 

据说陶宏开是美籍社会学家，那么请问陶大学者，美国的游戏业是全世界最发达的，美国的网络游戏是全世界最好的，为什么美国没有暴露出像中国这样严重的社会问题？如果网络游戏本质上是一个坏的东西，那它在美国也应该一样暴露出它的丑恶面目，在美国也应该像在中国一样普遍被社会舆论所指责，为什么事实却并非如此？

 

想必陶大学者定然会说中国国情与美国不同，中国社会如何如何、中国的青少年自制力如何如何，因此网络游戏对中国是有害的——这正是最可笑的地方。

 

网络化是现今社会发展的方向，越来越丰富多彩的娱乐是人类不断追求的方向，这是否认不了的，那么站在网络电子娱乐前沿的网络游戏不正是一种先进的社会产物么？游戏业在全球范围内早已经超过电影成为最大的娱乐产业，游戏产业促进了我们邻国韩国和日本的经济发展，网络游戏在全世界范围内吸引了越来越多的关注，这些难道说明了网络游戏是魔鬼？

 

既然网络游戏本身不是坏的东西，正相反是先进的东西，而网络游戏又给中国社会造成了这么严重的社会问题，同时在美国、日本、韩国网络游戏却没有造成那些社会问题，那么问题出在哪里了？自然是中国社会的一些观念、教育制度等相对于社会科技、网络的发展、娱乐产业的发展已经显得落后了——中国这二十多年来经济发展的太快了，各种新生事物不断产生，而中国人的观念却更新的不够快，这正是矛盾的根源。既是说，网络游戏所引起的社会现象，归根到底是由于这个社会还没有形成对这种新生事物的正确态度，不能正确的规范和引导青少年玩网络游戏，没有教育好青少年如何正确对待网络游戏，长期僵化的教育体制和观念所引起的。

 

既然网络游戏是先进的产业而落后的是中国社会的一些观念，那么这个社会就应该学习去适应网络游戏这种新生事物，改变自己的一些落后的观念。而陶大社会学者却认为社会落后就不应该去发展新的、先进的产业，这难道不可笑么？这是一个严谨的社会学者应该具有科学态度么？作为一个社会学者，站在社会发展的高度上去看一看问题，难道不觉得自己的观点可笑么？

 

上边一直没有谈到一个问题，也是陶教授口诛笔伐的出发点，那就是确确实实有很多青少年因为玩网络游戏而影响了正常的学习和生活，也有很多极端的例子。

而这些社会问题要怪谁？像陶教授说的怪网络游戏？怪游戏运营商？

 

这该讲到我们的第二个问题了，青少年有没有娱乐的权力和需求？有谁关心过青少年娱乐的权力和需求？

 

下面是我们这个社会的真实写照，我们的父一辈从物质匮乏的年代成长起来，小时候所关心的是吃饱穿暖，长大了最后悔的是没有好好的接受过教育，最大的心愿就是自己的孩子能够好好读书上学。而我们的子一辈呢，托改革开放的福，生活条件越来越好，不用愁吃穿，而这个世界上好玩的东西越来越多，孩子的天性是好奇、爱玩，当然什么都想玩一玩。

两代人之间观念的巨大差异就是父一辈不理解孩子为什么不好好学习整天玩，玩物丧志——他们当初没有过那么多玩的需求。

而子一辈不理解父母为什么不让他们玩，为什么要整天学习。

 

陶教授一直在强调一件事，就是网络是好东西，可以拿来学习，但是网络游戏是坏东西，会影响孩子学习。我要问一句，青少年不可以拿网络来娱乐么？青少年没有权力娱乐么？难道爱玩不是孩子的天性么？

 

既然陶教授是美籍人士，应该很了解美国的青少年的生活，正因为美国的青少年娱乐形式多种多样丰富多彩，他们才不会因为玩网络游戏而迷失在虚拟世界之中。而正因为中国青少年日常生活的单调乏味与网络游戏中的刺激、有趣形成了鲜明的对照，而同时他们的父母又没有丝毫正确引导孩子对待虚拟网络以及游戏的观念和经验，才造成了这些孩子沉迷于虚拟世界中无法自拔。动辄说中国青少年自制力弱，那么是什么造成这些孩子自制力弱的？

 

我一直反感陶教授说的"沟通"，沟通不是应该双方向的么？陶教授的沟通不过是一种灌输而已，目的不是互相理解，而是让孩子接受他的观点而"戒网"，既然网络不是完全坏的东西，那么"沟通"的结果不是应该也能够理解孩子为什么上网么？陶教授归根到底也不是为了与孩子沟通，而依然是压抑孩子玩的天性，扼杀孩子娱乐的权力，忽视孩子娱乐的需求。

 

最可笑的是那些要带孩子看心理医生的人——包括陶教授，父一辈和子一辈的生活方式、观念不同，相互不理解，为什么子一辈就是心理有病？没有孩子愿意去看心理医生对吧？在子一辈眼中我们上网很正常阿，网络上能够娱乐，能够交到朋友，能够工作能够赚钱，父一辈的歇斯底里才是心理有问题，才需要看心理医生——历史证明了通常子一辈都是正常的，而父一辈通常都是瞎担心，正需要看心理医生！

 

而我相信这里边最需要看心理医生的一位就是陶教授，在不断的媒体炒作和看过太多家长的眼泪之后，陶教授似乎心理状态已经不太正常了，一副悲天悯人的情怀，要和这个对话，要和那个座谈，一人力敌三百生产商，独臂捍天，奉劝陶教授，尽早看看心理医生，找回自己的位置，如果社会学者的头衔名副其实的话，看清楚自己是不是正在时代的车轮前做一个小丑。

陶宏开你不要太可笑了

我承认对一位年龄是我两倍以上的可敬的老人说这样的话是很没有礼貌的，但媒体不断炒作的陶宏开的各种荒诞言论已经让我啼笑皆非、忍无可忍了。

 

陶宏开的言论总归一句话，网络游戏是有害的，青少年不应该玩游戏，应该去学习，中国不应该发展网络游戏。

 

我要问陶宏开陶大学者、教授两个问题：

1、美国、日本韩国的网络游戏发展都远超过中国，为什么没有发生如中国这样的社会问题？

2、青少年有没有娱乐的权力和需求？有谁关心过青少年娱乐的权力和需求？

 

据说陶宏开是美籍社会学家，那么请问陶大学者，美国的游戏业是全世界最发达的，美国的网络游戏是全世界最好的，为什么美国没有暴露出像中国这样严重的社会问题？如果网络游戏本质上是一个坏的东西，那它在美国也应该一样暴露出它的丑恶面目，在美国也应该像在中国一样普遍被社会舆论所指责，为什么事实却并非如此？

 

想必陶大学者定然会说中国国情与美国不同，中国社会如何如何、中国的青少年自制力如何如何，因此网络游戏对中国是有害的——这正是最可笑的地方。

 

网络化是现今社会发展的方向，越来越丰富多彩的娱乐是人类不断追求的方向，这是否认不了的，那么在网络电子娱乐前沿的网络游戏不正是一种先进的社会产物么？游戏业在全球范围内早已经超过电影成为最大的娱乐产业，游戏产业促进了我们邻国韩国和日本的经济发展，网络游戏在全世界范围内吸引了越来越多的关注，这些难道说明了网络游戏是魔鬼？

 

既然网络游戏本身不是坏的东西，正相反是先进的东西，而网络游戏又给中国社会造成了这么严重的社会问题，同时在美国、日本、韩国网络游戏却没有造成那些社会问题，那么问题出在哪里了？自然是中国社会的一些观念、教育制度等相对于社会科技、网络的发展、娱乐产业的发展已经显得落后了——中国这二十多年来经济发展的太快了，各种新生事物不断产生，而中国人的观念却更新的不够快，这正是矛盾的根源。既是说，网络游戏所引起的社会现象，归根到底是由于这个社会还没有形成对这种新生事物的正确态度，不能正确的规范和引导青少年玩网络游戏，没有教育好青少年如何正确对待网络游戏，长期僵化的教育体制和观念所引起的。

 

既然网络游戏是先进的产业而落后的是中国社会的一些观念，那么这个社会就应该学习去适应网络游戏这种新生事物，改变自己的一些落后的观念。而陶大社会学者却认为社会落后就不应该去发展新的、先进的产业，这难道不可笑么？这是一个严谨的社会学者应该具有科学态度么？作为一个社会学者，站在社会发展的高度上去看一看问题，难道不觉得自己的观点可笑么？

 

上边一直没有谈到一个问题，也是陶教授口诛笔伐的出发点，那就是确确实实有很多青少年因为玩网络游戏而影响了正常的学习和生活，也有很多极端的例子。

而这些社会问题要怪谁？像陶教授说的怪网络游戏？怪游戏运营商？

 

这该讲到我们的第二个问题了，青少年有没有娱乐的权力和需求？有谁关心过青少年娱乐的权力和需求？

 

下面是我们这个社会的真实写照，我们的父一辈从物质匮乏的年代成长起来，小时候所关心的是吃饱穿暖，长大了最后悔的是没有好好的接受过教育，最大的心愿就是自己的孩子能够好好读书上学。而我们的子一辈呢，托改革开放的福，生活条件越来越好，不用愁吃穿，而这个世界上好玩的东西越来越多，孩子的天性是好奇、爱玩，当然什么都想玩一玩。

两代人之间观念的巨大差异就是父一辈不理解孩子为什么不好好学习整天玩，玩物丧志——他们当初没有过那么多玩的需求。

而子一辈不理解父母为什么不让他们玩，为什么要整天学习。

 

陶教授一直在强调一件事，就是网络是好东西，可以拿来学习，但是网络游戏是坏东西，会影响孩子学习。我要问一句，青少年不可以拿网络来娱乐么？青少年没有权力娱乐么？难道爱玩不是孩子的天性么？

 

既然陶教授是美籍人士，应该很了解美国的青少年的生活，正因为美国的青少年娱乐形式多种多样丰富多彩，他们才不会因为玩网络游戏而迷失在虚拟世界之中。而正因为中国青少年日常生活的单调乏味与网络游戏中的刺激、有趣形成了鲜明的对照，而同时他们的父母又没有丝毫正确引导孩子对待虚拟网络以及游戏的观念和经验，才造成了这些孩子沉迷于虚拟世界中无法自拔。动辄说中国青少年自制力弱，那么是什么造成这些孩子自制力弱的？

 

我一直反感陶教授说的"沟通"，沟通不是应该双方向的么？陶教授的沟通不过是一种灌输而已，目的不是互相理解，而是让孩子接受他的观点而"戒网"，既然网络不是完全坏的东西，那么"沟通"的结果不是应该也能够理解孩子为什么上网么？陶教授归根到底也不是为了与孩子沟通，而依然是压抑孩子玩的天性，扼杀孩子娱乐的权力，忽视孩子娱乐的需求。

 

最可笑的是那些要带孩子看心理医生的人——包括陶教授，父一辈和子一辈的生活方式、观念不同，相互不理解，为什么子一辈就是心理有病？没有孩子愿意去看心理医生对吧？在子一辈眼中我们上网很正常阿，网络上能够娱乐，能够交到朋友，能够工作能够赚钱，父一辈的歇斯底里才是心理有问题，才需要看心理医生——历史证明了通常子一辈都是正常的，而父一辈通常都是瞎担心，正需要看心理医生！

 

而我相信这里边最需要看心理医生的一位就是陶教授，在不断的媒体炒作和看过太多家长的眼泪之后，陶教授似乎心理状态已经不太正常了，一副悲天悯人的情怀，要和这个对话，要和那个座谈，一人力敌三百生产商，独臂捍天，奉劝陶教授，尽早看看心理医生，找回自己的位置，如果社会学者的头衔名副其实的话，看清楚自己是不是正在时代的车轮前做一个小丑。